Musée Tessé Steph FR : Peintures + Egypte
Musée de Tessé :
I) Le Musée :
Lien avec photo du musée : http://www.linternaute.com/musee/7045/musee-de-tesse/
Musée situé dans un ancien Palais épiscopal du milieu du 19ème siècle, construit au départ pour abrité l’évêché.
Transformé en musée des Beaux Art en 1927, il rassemble des collections entreposées auparavant à l’abbaye de Couture, qui était l’ancien musée des Beaux-arts crée après la révolution pour abriter les biens du clergé confisqués et les collections personnelles de la famille de Tessé , d’où le provient le nom du musée, car cette famille était avant la révolution propriétaire du domaine et y avait un hôtel particulier aujourd’hui disparut(le maréchal Tessé : la plus haute distinction militaire française, équivalent d’amiral pour la marine).
Architecture : Style : inspiration Renaissance/néo-classique (1840)
- Symétrie, horizontalité, verticalité
- Mansarde, œil de bœuf, lucarne
- Arc segmentaire pour fronton/cheminées/toit mansard/ardoise
- Partie ouest : chapelle ?? : fenêtres en arc en plein cintre + trumeau+oculis
- Pas de pierres apparentes
A) Salle des écoles du Nord : 17ème siècle
2 salles : une avec peintures flamande et l’autre Hollandaise
Sujets : portrait, nature morte, paysages, scène de genre (nature morte, cabaret , musicien, marché)
Scène de genre peut être réaliste, imaginée ou même romancée (ex : le concert des musiciens) mais pas fantaisiste/ ajout de bcp de détails mais qui restent réalistes en harmonie avec le sujet
Peu de peinture religieuse car époque de la Réforme protestants (pays du nord protestant/ pays du sud catholiques)/ surtout propriétaires privé (tel que la famille Tessé)
Exemple : « nature morte au nautile » de Willem Kalf (connu principalement pour avoir peint bcp de nature morte/ Hollandais)
- verrerie,draperie, écorce de citron, fruits, table : plan central
- importance du commerce de verrerie et draperie en Hollande
- arrière plan vide/ sombre : peut être n’importe où/le lieu n’est pas important c’est le sujet qui prime
- lumière : clair-obscur/ sombre s’oppose à la peinture baroque/ pas de couleurs trop vive
B) Salle XIXème siècle :
Principalement des œuvres de peintres français (J.B Camille Corot/Constant Troyon/Félix-Auguste Clément)
Sujets : vie quotidienne, fermier, paysans, scène rurale, intérieur domestique, paysages
Mouvement réaliste : vers 1830/ influencé par une nouvelle classe de travailleurs « les petits gens »qui vient d’émerger à cause de la 1ère révolution industrielle
Ne recherche pas l’élégance mais l’authenticité , le vérité et une peinture accessible à tous
N’ajoutent pas de détails superflus
-Exemple N°1 : « les lieurs de gerbes » de Julien Dupré
- élément central le plus important : les personnages et leurs travail/ on peut sentir que c’est un travail assez dur
- décor sobre/ on ne sait pas où l’on se trouve peut être n’importe où
- couleurs réalistes/ pas vive/ de la nature/ lumière et couleur doré
- pas d’invention ou d’ajout/ comme une photo
-Exemple N°2 : « Ruines d’un bain antique » J.B Berlot
- style différent des autres tableaux
- style néo-classique
- découverte de Pompéi et goût pour l’antiquité se développe et s’étend à tous les arts
- idéal esthétique et éthique
- couleurs claires et réelles ;sobre/ lignes/ ordre (comme en architecture)/ symétrie/ équilibre/élégance
Liens : - http://site.voila.fr/tombegypt/index.html les 2 tombes avec fotos)
A) Techniques :
Reconstitution à l’identique par la fondation Kodak-Pathé et sous la direction de Christianne Desroches-Noblecourt(inspecteur général des musée de France).
Etapes : photographie des tombes d’origine/ puis construction et aménagement d’un espace à l’intérieur du musée/ reproduction par étapes/but : info au public
Tombe de Nofretari : tirage foto grandeur nature reproduit à plat sur le mur sur plaque d’aluminium, à l’occasion de l’expo de Ramsès II en 1976
Tombe de Sennefer : nouveau procédé transfert de fotos sur relief précédemment testé par Basic Théâtral à Lyon pour la reconstitution de la salle des Taureaux de Lascaux. Mur et piliers semblent creusés ds la roche
B)Symboles/histoire :
I) Tombe de Nofretari :
Plan du tombeau
B – porte d'accès au tombeau
C - antichambre
D - passage vers le vestibule
E – vestibule
F - chambre latérale est
G - accès à la descenderie
H - rampe intérieure
I - accès à la chambre funéraire
J –chambre funéraire
K et L -- annexes latérales ouest et est (non reconstituées)
M - accès à la résidence d'Osiris
Sujet : elle accomplit tte une série de rîtes funéraires à travers lesquels elle se transforme pour renaître.
La reine Nofretari/Néfertari (13ème s BC/XIX dynastie), épouse préférée de Ramsès II (8 en tt) à qui elle donna plusieurs enfants qui ne survécurent pas à leur père. (Leur fille Mérytamon deviendra reine à son tour en épousant Ramsès.) D’origine probablement de la région de Thèbes elle exerçât des fonctions importantes : grande épouse royale/maîtresse haute et basse Egypte/Dame du double Pays.
Epousa Ramsès II à 19ans, associée svt au gdes décisions , intervient ds le gouvernement, assurait la direction du pays lorsque son mari était en guerre, donc svt. Elle meurt bien avant son mari (en l’an 30 de son règne et il régna 66ans et mourut à 90ans ), ne se remettant pas de sa mort il lui dédie le temple d’Abou-Simbel(aussi dédié à la déesse Hathor : déesse joie, musique, beauté et amour).
La tombe : trouvée dans la vallée des reines(La vallée des Reines comprend 80 tombes qui ont servi de sépultures aux membres de la famille royale (hommes et femmes) ainsi qu'aux dignitaires de haut rang.)
Objectif d’une tombe : accueillir défunt ds le royaume des morts et l’aider à traverser les différents niveaux et épreuves pour accéder au royaume d’Osiris.
Composition : 3 salles en enfilade(antichambre/vestibule/chambre où N. rencontre dieux) ,une descenderie et la salle du sarcophage.
Entrée : à l’est (comme église)à cause du lever du Soleil (importance ds leur religion/ Râ ou Ré : dieu du soleil ; le plus puisant)
Antichambre : entrée de N. ds le royaume des morts et début de son voyage
- Mur est : à droite de l’entrée : Nerfertari adore Osiris(dieu du royaume des morts) et Anubis avec une tête de chacal(patron des embaumeurs/assiste Osiris ds son travail/ pèse les âmes)
Caractéristiques peintures Egyptiennes :
- Symétrie
- Silhouette plate/ pas de perspective (le 1er plan est en bas et le 2nd plan en haut)
- Frontalité du corps et des yeux/ jamais du visage qui est toujours de côté
- Hiérarchie des personnage selon leur importance qui se transcrit par leurs taille
(Dieux>hommes>femmes)
- Couleurs : homme(peau rouge ou marron foncé)/ femme (peau jaune ou marron clair)
- Exception ici N. à la peau rose car elle est spécial(femme préférée et sujet principal de la tombe)
- Couleur de sa tunique blanche : joie/ lumière/ élégance : toujours représentée de la même
façon partout ds la tombe
- Mur est : à gauche de l’entré : exemple d’épreuve passé par N. / elle joue au « sone t »(mélange d’échec et de jeu de l’oie)/ opposant inconnu/ elle joue son âme(représenté par l’oiseau à tête humaine)
- Mur sud : Texte extrait du livre des morts/lire de gauche à droite / de haut en bas
- Mur Ouest : linteau : Horus(fils d’Osiris) et ses 4 fils qui représentent les vases canopes utilisé pour déposer les organes du défunt lors de la momification :
Babouin : poumons/ humain :foie/ faucon :intestin/chacal : estomac
- Mur nord : vestibule + salle ou N.recontre les dieux (Osiris/Amon…)
Descenderie : offrandes (nourriture/vin)
Chambre mortuaire : entrée ds le monde d’Osiris
- Sarcophage au centre
- Plafond : étoiles/voûte céleste/univers
- 4 pilers où l’on voit dessiner dessus 4 autre piliers (appelés « pilier djed ») symbole de la stabilité/ ils soutiennent la voûte céleste permettant à N. d’acceder à l’univers si elle le souhaite/ elle est libre/ éternelle/ nouvelle vie
II)Tombe de Sennefer :
Sujet : Sennefer et sa femme (Méryt représenté ds salle sépulcrale comme « l’aimée », qui aura le pouvoir de faire renaître son époux ds le domaine de l ‘éternité), 6 noms de femmes citées ds tombe, et seulement 3 apparaissent (Méryt/ Senetnay et Senet-Neferet).
Sennefer : Maire/gouverneur de Thèbes(capitale de l’Egypte) au 15ème s BC, sous le règne d’Aménophis II. Ayant autorité sur l’administration, ports, districts ruraux qui l’entourent, l’entretient des temples et le domaine du Dieu Amon(directeur des greniers, champs, jardins et vergers du Dieu).Chargé aussi de collecter taxes en grains et denrées, responsable des travaux ds les nécropoles.
Il se qualifie lui-même de « grand confident du Seigneur du double Pays ». Position renforcé par celle de sa famille, dont l’une de ses épouses était nourrice de l’héritier.
La tombe : dans la vallée des nobles(située à côté de la vallée des rois et la vallée des reines/près de Thèbes appelé Louxor aujourd’hui .Elle regroupe les tombeaux des personnages importants de l'entourage de pharaon .Il y a quatre-cent-quinze tombes listées.)
Chambre funéraire : salle hypostyle (un espace fermé dont le plafond est soutenu par des colonnes.), à 4 piliers, décorée de scènes rituelles situées sous des voilages et une treille (berceau en cep de vigne)chargée de raisins(image vigne d’Osiris= symbole renaissance promise au mort). Seule Méryt s’y trouve.
3 thèmes : marche vers la nécropole occidentale/ reconstitution du corps de défunt et sa renaissance/ miracle de la renaissance S. y apparaît glorieux, tel le soleil, sous les yeux des officiant agenouillés en jubilation, le mort ayant retrouvé sa plénitude peut aller et venir à son gré ds la nécropole et jouir des offrandes.
C) Annexes :
Osiris :
- représentation : figure humain/sceptre royaux et fouet/couronne
- Dieu royaume des morts
- Fils d’Atoum (=dieu créateur du monde/ le plus important avant l’arrivée de Râ)/ a pour frère Seth
- Avant d’avoir le royaume des morts il avait une partie de royaume terreste (d’où son sceptre et son fouet symboles de la
royauté)partagé avec Seth mais celui-ci jaloux le tua et le découpa en morceaux
- Anubis l’embauma et il devient dieu de royaume des morts
- Souvent représenté avec la peau verte pour faire allusion a sa mort et à la mort du défunt de la tombe/ puis en général
représenté avec la peau rouge pour faire allusion à la renaissance du défunt
Anubis : représenté avec tête de chacal/patron des embaumeurs/ assiste Osiris/pèse les âmes/ à fais son premier travail de momification sur Osiris/ guide les défunts à travers
tombes et les protège
Hathor : représenté avec œil de Ré (cercle rouge au-dessus de sa tête) ou sous forme de vache céleste/ déesse fertilité et nourricière et du monde mais aussi châtie les défunts/ fille et femme de Râ
Livre des morts : aussi appelé « sortir au jour »
- Recueil de formules magiques, incantations pour aider ke défunt à affornter épreuves (transformation en animal,
noms de gardien des portes du jugement) mais aussi confession des méfaits commis
- Se trouve ds le sarcophage avec défunt/ sur papyrus
- Pas de texte précis chaque défunt l’écrit/ le fait écrire selon sa richesse (il sera plus ou moins long)
- Juste une trame commune (explications arrivée ds le monde des morts/ voyage du défunts/ incantations/ tribunal
d’Osiris/ admission au royaume des morts)
Momification :
- Laver corps
- Pendant 70 jours différentes étapes ( enlever organes/ sécher au soleil/ huile végétales et animales/ poser
bandelette/ amulettes pour protéger défunt telles que scarabée, collier)
- Mise au sarcophage/tombeau
- Procession famille et pleureuses + prêtres + offrandes
Lotus : fleur symbole de renaissance et d’amour/ car ouvert le jour et fermée la nuit : symbole vie éternelle