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La chaire de la cathédrale d'Angers

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Après la présentation des vitraux par Madeleine, c'est Léon qui nous présentait brillamment la Chaire, toujours dans la catédrale d'Angers. Voici ses infos.

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I – Situation

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            Cathédrale St Maurice. Destinée à une audience importante. Ville de l' Apocalypse, symboles des Révélations dans la Chaire.

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II – Historique

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            Chaire sculptée par le chanoine Choyer de 1852 à 1855. Inaugurée par Mg FREPPEL en 1855. Freppel (Napoléon III au pouvoir, Léon XIII au Vatican)

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III – Décoration

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            Style néogothique. Grande envolée vers le haut des flèches supérieures. Style très riche mais par endroit plus épuré. Nombreuses décorations végétales. Sculptures d' anges vers le haut, bas reliefs de saints, marqueterie sur le socle de la chaire. 

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IV – Personnages & Symbolique

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            Chaire = lien entre le spirituel et le temporel. Donc décoration d' Apocalypse.

            Partie supérieure : combat spirituel, victoire de l' Eglise avec la Trinité.

            Partie inférieure  : combat temporel, combat sur Terre.

 

            A gauche : Ancien Testament, plus fournit car plus souvent représenté par l'image.

            A droite : Nouveau Testament, représenté plus symboliquement.

 

           

            La synagogue, femme aveugle conseillée par le démon, reste sur les ruines hantées d'animaux impurs. S'oppose à l'Eglise neuve et nouvelle Jérusalem s'élevant vers les cieux.

            Décoration d'acanthes, de dragons (Apocalypse), de vigne grappillée par les oiseaux (parabole)

 

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            La vision d' Ezechiel : le Messie fait surgir les âmes des non croyants (les morts).

            La pèche miraculeuse.

 

            Daniel et songe de Nabuchodonosor : monde changeant vers un ère nouvelle

            St Jean et vision de l' Apocalypse : Jérusalem céleste

            Aaron, Moïse

            Noé, Abraham

            St Ambroise, St Jérome, St Léon.

 

            4 évangélistes = Jésus : "Je suis la porte"  = jeu de mot, mais un sermon est aussi la porte vers une interprétation de la messe, et l'inscription dans le siècle d'une Eglise moderne

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Commentaires (2)

1. Léon 26/12/2009

excellent je suis vraiment super beau.

2. Steve 26/12/2009

Mdr en plus tu es un des seul,pour l'instant, à avoir ta photo en ligne...trop la classe j'ai envie de dire !

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